江上明月清風來

永和社大來我家「觀星記」2007年4月11日星期三

《易經》上說：「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」「天文學」是一門很專門的學問，它與「人文學」是相對的，前者較偏向科學領域，後者較偏向文學藝術領域。但無論如何，我們都可從中獲得許多知識與生活中的樂趣，從而提昇了心靈的境界，充實我們生命的內涵。本星期有兩個團體至「瑞士山莊」寒舍來訪。一為「永和社大天文學概論」學員，是屬於「天文學」領域；二為「博古雅集學員」是屬於「人文學」領域。他們的大駕賁臨，都讓我與妻備感榮幸與歡欣。

4月11日星期三晚由「吳昌任」老師帶領「永和社大天文學概論」的學員來作戶外觀星活動。學員有林美蓉、林誠崇、林美香、林秀雲、張滄敏、周麗娟、熊進益伉儷全家。大夥兒至我家後院山坡上觀察天空。由於天氣晴朗，萬里無雲，真是賞星最好的時候。我將照明的燈火關上，此時滿天星斗，在岑寂的夜裡，夜空格外顯得燦爛輝煌。

我情不自禁嘴中吟詠著〈古詩十九首〉中的一首詩：「明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時節忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益？」這首詩裡提到「玉衡」、「箕星」、「北斗星」、「牽牛星」到底在天空的哪裡？似乎文學也要天文知識來充實呀！我是天文學的門外漢，但對夜空中閃耀的星辰充滿了無限的好奇。

古代的屈原對宇宙充滿了浩嘆與疑問，這神奇的宇宙，到底是如何形成的？屈原的〈天問〉：「遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？明明闇闇，惟時何為？陰陽三合，何本何化？」哲人莊子也有類似的疑問，莊子的〈天運篇〉曰：「天其運乎？地其處乎？日月其爭於所乎？孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行事？意者其有機緘而不得已邪？ 意者其運轉而不能自止邪？」宇宙本身充滿了各種難解的奧秘，古代的詩人哲人對天空與自然早就產生無限的遐思與贊嘆，天空是文學家的畫布，是哲學家的心靈，科學家的舞臺，它包涵著宇宙的偉大，造物者的神奇，無怪乎詩人泰戈爾說：「每當我仰望穹蒼，不禁熱淚盈眶！」

「哇！我已攝下北斗七星的圖片，好精彩呀！你們來看！」學員「林美蓉」拿著數位照相機興奮地驚叫起來，大夥兒充滿著羨慕欣賞她的傑作。其他的學員紛紛裝上攝影機的腳架，往夜空去探尋。原來天文學不僅是要認識星空，還要懂得夜間攝影哩！

「你們看那是北斗七星杓與勺的位置！北斗七星是大熊星座的一部分，可以利用杓口約兩顆星距離延長五倍，即可找到北極星。要注意的是，北極星本身不是一顆明亮的星星，而且它的高度隨著觀測緯度的不同而有變化。」老師用雷射筆往夜空揮去，大夥兒望著天際，心領神會地點著頭。

「那就是『春季大三角』。春季的星空主要星座有大熊座、小熊座、 獅子座、牧夫座、室女座、烏鴉座、長蛇座。 若我們想很快地認出春季的星空，可以從『春季大三角』認識起， 室女座『角宿一』和牧夫座的『大角』以及獅子座的『五帝座一』所組成了一個巨大的三角形俗稱為『春季大三角』，在春天夜晚的天空中非常引人注目。」老師揮動著雷射筆，在課堂上所學的知識，彷彿一下子都在天空中得到印證了。

看到大夥兒興致高昂，老師又領著我們到另一個角落觀察。「那顆最亮的是金星，太陽系有九大行星：水星、 金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星。除了九大行星外，金星光芒萬丈，是天空中除了太陽及月亮之外第三顆最光亮的天體，在日出前出現的金星，我們稱為『晨星』，這個階段約維持一百天，之後金星會在日落後才出現，這時便稱為『昏星』。」老師興致勃勃地解說，我們也都專心聆聽著。

此時學員「熊進益」已將攜帶來的天文望遠鏡架設好了，我們在調好的望遠鏡中，清晰地看到「金星」的影像及「土星」外圍的「星環」，學員們真是興奮極了。整個晚上，觀星活動都在高昂的情緒及強烈的求知欲望下，美好的時光在不知不覺中就很快流逝了。

「還有一個觀星最佳場所，是在汐止的五指山上！」看到大夥兒意猶未盡，我提出上山賞星的建議。年輕的老師立刻率領我們驅車前往標高680公尺 的五指山頂登高眺望。只見景色朦朧，夜空更顯得遼闊壯麗，滿天的星斗不時對我們眨著小眼。老師的雷射筆指向夜空，向我們介紹各種星座。舒適的夜風吹拂下，穹蒼在無限地擴張，星星在天際美妙歌唱。遠處閃爍的燈火像紛擾不安的俗境，我們彷彿已經遺世獨立，脫離擾人的暄囂，進入天宇，飄飄然擺脫紅塵，與宇宙穹蒼冥合為一了！我想起那首古詩：「夜宿摩天嶺，手可捫星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。」好個美麗岑寂的觀星夜晚，真是令人沉醉呀！無怪乎妻常說：「追星族常是瘋狂的，不可思議的，也是最浪漫的，最純真可愛的一群！」

作為一個基督徒，我對宇宙穹蒼有更多的好奇與想像。那本是造物者的傑作，包涵著上帝對人類及萬物無比的慈愛。《羅馬書》一章20節說：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」廣袤無垠的宇宙，都說明了上帝的全能與偉大。人類知識的有限，比起神創造宇宙的奧秘來說，也不過是瀚海中的一小瓢水而已。

聖經的許多描述都與天文學有關。例如：《約伯記》廿六章7節「神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空。」《約伯記》卅八章31節：神問「約伯」「你能繫住昴星的結麼？」原來「昴星」是一聯串的星群，根據天文百科全書的估計，它至少由500顆彼此相連的星結成一串。《詩篇》八章3-9節說：「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿便說，人算什麼，你竟顧念他，世人算什麼，你竟眷顧他。」《詩篇》八章3至4節說：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」《詩篇》十九章1節說：「耶和華啊，你所造的何其多，都是你用智慧造成的，遍地滿了你的豐富。」

在此除了感謝「永和社大」的「吳昌任」老師在天文知識上的熱心教導外，也感謝「天文學概論」親愛的學員們不嫌旅途偏遠，熱心參與整個觀星活動。更讓我在玄奧的天文知識裡，深悟人類的卑微渺小，了解到「謙虛態度」對「知識學習」上的重要。同時看到宇宙的遼闊偉大，體會了創造天地萬物的主，祂的全知與全能，帶給世人及萬物無限的大愛與生生不已的大德，是每個人類所應知恩惜福的啊！

作詩曰：

1.

宇宙穹蒼神所造，

群星燦爛熠九宵

十二天宮經黃道

群聚放光成巨昴

仰觀太虛人微渺

成敗是非何須較

夜空歡尋北斗杓

共指雲漢銀河遙