人的「價格」與「價值」20087年2月6日星期二
「價格」與「價值」本有不同的涵意。一件價格低廉的物質，如果加以特意地打造淬煉，往往能成為價值非凡的東西。例如本來價格僅值一元的鐵，打造成為一只鋼釘，它的價值就增為十元；打造成為一只戒指，它的價值就增為一百元；打造成為汽車的零件，它的價值就增為一萬元；打造成為太空梭的儀表板，它的價值就增為上千萬元。這就是把價格變為價值的一種方式。所以一快看來毫不起眼的石頭，經過藝術家細心地雕刻琢磨，便能成為一件價值連城的藝術品。一堆放在藍子裡的葡萄，經過釀酒師細心的處哩，便能成為芬芳可口的佳釀。聖經上說：「一粒麥子若死了，便能結出許多的子粒來。」便是有異曲同工的說明。每個人的人生也是這樣，如果能將「價格」提昇，亦可創造出輝皇燦爛的人生，永遠嘉惠世人，令人崇拜與歌頌。
根據科學家的分析，人在物質上的價格本是卑微的。例如人身上有百分之七十五的水，另有鹽份二兩 ，糖份一杯，脂肪約可製成肥皂六塊，磷質約可製成二十隻火祡，鐵質約可打造成鐵釘一根，石灰質只夠消毒一只雞籠，硫黃質可殺死一隻狗身上的跳蚤，氮氣若是作火藥時，只夠放一槍。以上從物質上計算，人的價格也不過是臺幣一百元而已。
除了人肉體上的卑微不值錢外，人的生命更是短暫易逝，而且在生活當中充滿了勞苦愁怨，空虛惆悵。《列子》〈楊朱篇〉道盡了人生的短暫與無奈：「百年壽之大齊。得百年者，千無一焉。設有一者，孩抱以逮昏老，幾居其半矣。夜眠之所弭，奏晝覺之所遺，又幾居其半矣。人之生也奚為哉？為美厚爾，為聲色爾，而美厚復不可常厭足，聲色不可常翫聞。」
因此古往今來，多少人噓欷生命的短暫，多少人感傷肉體的卑微，甚至貴為天子的順治皇帝也感於生命的無常，生活中的百般無趣，而放棄了榮華富貴，歸隱於五台山了。順治皇帝的「出家詩」寫著：「未曾生我誰是我？生我之後我是誰？長大成人方知我，合眼矇矓又是誰？來時糊塗去時迷，空在人間走一回。不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。」
其實真正的人生，本不在於人的「價格」，而是在於人的「價值」。如何在我們有限的肉體中去發揮人的功能？如何在我們短暫的人生中，去發現人的價值，去創造人的價值？這是我們對人生應有的思考方向。
一位八十歲的長者，眾多親友打算為他籌備祝壽，他卻謙虛婉謝了。他說：「其實我還幼小，我只有十歲。八十年的歲月中，我虛度了七十歲這七十年來，我的重心都在追求自我，滿足自我，從不關心別人，從不注重別人。只有這最後十年，我開始知道有別人的存在，我懂得犧牲奉獻，也懂得關懷別人，我獲得從未有的幸福與快樂。我終於懂得人之所以為人的道理。所以嚴格地來說，我的年歲僅十歲。」
人生好比一本書，不在乎它的厚薄，乃在乎它有沒有內容。如何在短暫的人生裡，像一根蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，把光與溫暖散播給周圍的人群，這才是生命的價值。
有個故事說到，某個國王生病了，臨死時叫全國最有智慧的哲學家述說生命的意義。哲學家伏在國王的耳際說著：「生命就是一個人的靈魂來到人間受苦，最後他死了……」國王來不及聽完，竟絕望地斷氣了。其實哲學家還有最重要的幾個字，還沒有向國王說完。哲學家要說的全文便是：「生命就是一個人的靈魂來到人間受苦，最後他死了。因為他的受苦以及他所做的一切，使其他的人免受苦難。」
在人類的歷史當中，多少人在一生中受盡苦難，卻使整個世界都在改變中；也因為他們肯背負起這苦難的重擔，使整個人類蒙受更多的恩澤與幸福。他們的苦難是有價值的，他們的犧牲是獲得報償的。而他們的短暫人生，卻永遠成為人世間最有價值留芳萬世，令人懷念歌頌的偉大事蹟。
作詩曰
價格價值本不同
歲月豈可任匆匆
青春有限莫輕弄
功名富貴轉成空
燃燒自己服務眾
彩繪人生豔如虹
豈求虛名徒留頌
但求無愧意從容
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